ابن الأمين
145
الاستدراك على الاستيعاب
16 - قتر : قال الذهبي : ( روى عنه سعيد بن جهمان ، أورده ابن قانع وكذا ضبطه ، فكأنه غير ( القين ) ، ورأيت في ذيل ابن الأمين : ( قير ) ، أو كلاهما لا شيء ، إنما هو : ( أبو القين ) الذي روى عنه سعيد بن جهمان ) « 35 » . قال ابن حجر في الإصابة : ( ذكره ابن الأمين في ذيل الاستيعاب ، وآخره عنده راء لا نون ، ونسبه لابن قانع بالنون ، ورأيته في حاشية الاستيعاب منسوبا إلى أبي الوليد الوقشي ، مضبوطا بقاف ومثناة فوقانية مشددة وآخره راء ، والأول المعتمد الصواب ، واللّه أعلم ) « 36 » . 17 - قين غير منسوب : قال ابن حجر : ( ذكره ابن الأمين في ذيل الاستيعاب ، وآخره عنده راء لا نون ، ونسبه ابن قانع بالنون هو ، ورأيته في حاشية الاستيعاب منسوبا إلى أبي الوليد الوقشي ، مضبوطا بقاف ومثناة فوقانية مشددة وآخره راء ، والأول المعتمد الصواب واللّه أعلم ) « 37 » . 18 - كعب بن قطبة : قال ابن حجر : ( ذكره الطبراني في المعجم الكبير ، ولم يذكر له شيئا ، وقال أبو أحمد العسكري : أحسب خبره مرسلا ، قلت : كأنه وقع له بالعنعنة ، لكن وقع عند غيره بالتصريح ، وقال ابن منده : له ذكر في حديث أبي رزين العقيلي ، كذا قال ابن الأمين ووهم ، فإن كلام ابن منده هذا إنما قاله في كعب بن الخدارية كما مضى . . . ) « 38 » . 19 - لبيد بن زياد : قال ابن حجر : ( استدركه ابن الأمين على الاستيعاب ، وهو مقلوب ، وإنما هو زياد بن لبيد ، المقدم ذكره في حرف الزاي ، والحديث حديثه ، وقد وقع مقلوبا في رواية النسائي أيضا في حديث عوف بن مالك ) « 39 » .
--> ( 35 ) الذهبي : التجريد 2 / 12 ت 127 . ( 36 ) ابن حجر : الإصابة 5 / 567 - 865 ت 7376 ( ز ) ق 4 . ( 37 ) ابن حجر : الإصابة 5 / 567 - 568 ت 7359 ق 1 . ( 38 ) ابن حجر : الإصابة 5 / 609 ت 7436 ق 4 . ( 39 ) ابن حجر : الإصابة 3 / 696 ت 7582 ق 4 .